南唐书画名家名家作品价格行情

现在的生活节奏太快，有时候静下心来学习一下书法文化也是不错的选择，南唐书画名家名家作品就是这样一个为你提供广阔的学习空间，学习中华传统文化。

书法与修心养性

2009年诺贝尔生理学奖得主伊丽莎白总结出的长寿之道是：人要活百岁，合理膳食占25%，其它占25%，而心理平衡的作用占到了50%，只有愉悦的心情，才是***的追求。

可见，***的要旨就是“养心”，而“养心”的要旨就是“习静”，书画艺术可以说是“习静”的选择。古人云：“一管在握，万念俱销”。

书法家无论是欣赏还是创作，都需要集中精神，排除杂念，认真思考，使思维进入一种超然境界。从而忘记了一切烦恼和忧愁，使人心平气和，阴阳平衡，气血和畅，五内俱安，达到修身养性，陶冶情操，磨练意志，丰富生活的作用。

同时，在写字时灵活运用手、腕、肘、臂、腰等部位，做到身脑并用，心神合一，动静结合，寓动于静，以笔生意，以意达情。达到调心、调息、调身三者的统一。

【河南郑都文化传媒有限公司】文化传播是我们的职责所在，不断进取，完善自我，收藏者可根据自己喜爱的书法家、画家、直接进行一对一面对面交流！

什么现在***更加重视南唐书画名家名家作品的建设，不只是简单的宣扬传统的文化艺术，更多地是书画中的好处，谈中国书画识古陶瓷真伪

记得上世纪七十年代初，我刚刚对古陶瓷产生兴趣时，启蒙老师熊之理先生对我说：“要想能正确地给古陶瓷断代，首先要具备对中国书画的鉴别眼力，如果看不懂中国书画，要想能读懂中国古陶瓷几乎是不可能的。”

随着岁月的流逝和收藏之路的不断延伸，此话越来越显出它的中肯和正确。自古陶瓷诞生的那一天起，原始的绘画和书写线条就铭刻在陶胚中。从距今约 5000-6000年前的仰韶文化陶器上的各种精美纹饰上来看，如钵、盆、碗、细颈壶、小口尖底瓶、罐及瓮等上面，均用红彩或勾画出绚丽多姿的几何图 案和动物形花纹，其中不乏有人面形纹、鱼纹、鹿纹、蛙纹与鸟纹，无不线条流畅，形象逼真，反映出原始先民潜在的绘画表现天赋。水鸟啄鱼纹船型壶、人面纹彩 陶盆、鹤衔鱼纹彩陶缸等都是震惊世界的艺术精品。这些代表一个时代的艺术造诣高度的作品是任何仿品都无法企及的。读懂了那个时代的线条和绘画特点，也读懂 了那个时代的印记。

再从华夏艺术水平达到顶峰的宋代来说，以被列为五大名窑的“汝、哥、官、定、钧”为例，汝窑以素为主，也有少量刻划花工艺，台北故宫收藏的一只 长颈瓶上就留有划花图案；其次在定窑上，反映出刻、划、印、塑等手法为丰富，题材也十分广泛，花、鸟、莲、鱼、鹭、龙、鹤均有。几乎任何一件留有刻、 划、印花等工艺的作品上都能发现，每一笔线条都是那么有力，每一个转折都是如此的流畅，每一个造型都是这般的生动！甚至毫不夸张地说，当今，没有一件仿品 能达到那个时代的刻划水平。

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南唐书画名家名家作品十年树木，百年树人，书画院给孩子们从小插上软实力的羽翼；中国书画的纯洁性。

中国书画闲雅清高，一如泗滨之水，不受污染，脱尽俗气。学者万不可自持才华妄自造作，以致于误入邪径。我并不反对创新之作，但创新不是弃本，既使新的再好，也不能超出本的范畴，尤其是中国书画。它是中华民族数千年文化艺术思想之一个侧面的特殊形式，在艺术形式上有其固有的民族特色。因此，在中国书画的创新中，必须在继承传统的基础上而创作，主要在技法上求变，以便更好的发挥中国书画的固有优点，而不是独出心裁的把中国书画改头换面，以致失去其民族特色的纯洁性。人类艺术虽然是一个整体，但此中各具特色才显示出艺术的丰富内容，否则千人一面而谈何艺术的多姿？故无论学习书画或搞书画创作，都要有所分寸，万不可东抄一点，西拾一点，掺掺兑兑胡乱造作。若是这样往往会造成不可收拾的后果。结果新的没创好，反而把根本给丢失了。就像国际友人要品尝中国菜的独特风味而你偏要将燕菜席中加入西餐的大菜和小吃，这无疑会使菜席变得中不中，西不西，而失去独特风味。故中国书画家也不可作中西掺兑的创新，以致使民族艺术失去民族的传统特色而变成四不像。更不可为了蝇头小利和出一时的风头而不顾一切，不勤学苦练而竟与市侩商，被一般古董鬼和掮手所把持垄断，一味迎合时髦俗夫眼界，昧心毁坏中国书画的优良传统。如此作为不仅贻误了自己，更毁灭了中华民族的宝贵遗产，中国书画是中国古老文化一个重要成份，其纯洁性岂容受到侵蚀？保护其纯洁性是每一位书画家和书画爱好者义不容辞的义务。

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